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【评论】“心灵屏幕”映非凡

——王福林花鸟品味

2014-11-10 10:25:16 来源:艺术家提供作者:卫之祥
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  福林的画,平中见奇,有两大耀眼亮点,一展其大家风范和巨匠风彩:一、他的画,是他“心灵屏幕”上天人合一的天籁之音,美不胜收;二、他的画,从他“心灵屏幕”上的观念情感底色中,透出他艺术底蕴、深厚学养所积淀绽放的大善大美和哲理智慧之光。

  一、天人合一的天籁之音

  我在一篇可供大家研讨思辩的美学论文《“心灵屏幕”论》中,认为:艺术作品,是作者“心灵屏幕”的再现。而著名诗人,评论家呼岩鸾先生则认为:郑板桥作画时的“眼中之竹——胸中之竹——手中之竹”这一创作过程的逐层递进转化程序,正好是阐释我那“心灵屏幕”论的活标本。

  我认为,福林的画,也是他“心灵屏幕”的再现,也有眼中花鸟(外物)——胸中花鸟(心灵屏幕上的外物)——手中花鸟(宣纸上的外物——作品)这一创作过程的逐层递进转化程序。

  因而,外物——花鸟,经福林心灵屏幕的反映,再物化为他笔下宣纸上的花鸟——作品,便成了他物我相融,天人合一的过程。其作品,便是他物我相融天人合一的产品

  而这种物我相融的过程,以及物我相融的内容,他笔下的荷、芦、菊

  梅,鹰、鸭、紫藤、牡丹……笔韵墨趣、色彩、线条、构图,均美不胜收,呈现出大家巨匠才独有的天人合一的天籁之音般的美。

  二、大善大美的哲理智慧之光

  艺术大家巨匠,每每不仅其画作形色优美,往往还蕴富其学善、底蕴、品味、情趣所积淀的哲理智慧的光辉。诸如“洛阳春暖”、“紫云飘香”、“残雪觅春”、“甜了金秋”……所透“天然”之美;“荷塘清趣”、“芦塘寒鸭”、“紫气·云霄”、“暗香浮动月黄昏”……所示高雅恬淡之美;“大钓无钩”、“残艳留芳”、“一枝待人”、“俏梅报春”……所显诗意哲理之美。

  然而,无论上述的“天然”之美、“高雅恬淡”之美、还是“诗意哲理”之美,作为“巨匠”“大家”,着眼着墨着色的却是生命及宇宙大自然的“平常”。须知:生命及宇宙大自然的“最佳状态”就是“平常”。人的体温,保持36℃是一个平常,然而它却是生命状态的最佳,多一度不行,少一度也不行。我们的血压,保持在70~110,成空军飞行员的标准,是最佳 ,然而它却又是一个平常。而大自然中的早上日出,傍晚日落;春天开花,秋天结果……本来是个平常,如果那一天不这样“平常”了,便会天下大乱,大祸临头。因而我们得出结论:生命的最佳状态是平常,宇宙及大自然的最佳状态也是平常。而福林的画,正是画的这些平常的花鸟、意境、情趣、审美及价值取向。平中见奇,尽显生命及宇宙大自然的精彩。

  在这众多“平中见奇”的“精彩”中,“残艳留芳”之艳丽虽残,仍留芳于世,隐喻生命延续之美;“一枝待人”,可人的绽放,待人欣赏,提供愉悦,乃生命呈献之美;“俏梅报春”,系自然时序转换交替之美。而三者又极富韵味诗意。特别值得一提是“大钓无钩”这幅画,看似简单平常,展示的却是“大善”“大美”。须知:人类以钓为戏为乐,是残忍的。小小的生命,快乐的生命,为一小口食饵,瞬间决定了生命的终结。而“无钩”之“大钓”,因为无钩,只垂饵食,尽显小小生命觅食之乐,无生命之忧,志在高贤不在鱼,可谓美极、善极。这是人文底蕴丰厚的巨匠大师精美的价值取向和审美理想。宇宙间,这种大善大美多么珍贵,多么让人心怀敬意!我想起西欧布鲁塞尔的城市标志,那个一直在撒尿的小男孩--挽救了整座城市的“雕塑”,它之所以成为世界名雕,就因为他表现了大善大美。

  福林的花鸟画,时有诗联提款,极富文彩,且贴格合律,在画家中尤为少见,尤其难得。

卫之祥:北京奥运赋、上海世博赋作者

著名学者、美学家、书法家

 

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